หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเข้าใจเกี่ยวกับโลกนี้
75
ความเข้าใจเกี่ยวกับโลกนี้
พระพรวารีวิคุณ (ทัตติไว ภิกขุ) โลกนี้ หมายถึงอะไร โลกนี้ มีความหมายได้ทั้ง ๓ โลก ดังกล่าวแล้ว สาระสำคัญของความเห็นเกี่ยวกับเรื่อง "โลกนี้" คือ อะไร สาระสำคัญที่ควรพิจารณาเกี่ยวกับความเห็นในเรื่อง
บทความนี้วิเคราะห์และอธิบายสาระสำคัญเกี่ยวกับความหมายของ 'โลกนี้' และความแตกต่างในสัตว์โลก โดยเน้น 3 ประการหลัก คือ ความแตกต่างของสัตว์โลก, สาเหตุของความแตกต่าง, และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับโลก. บทความ
พรเผวะวิริยะคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ)
79
พรเผวะวิริยะคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ)
พรเผวะวิริยะคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) ความไม่แน่นอนนี้เกิดจากอะไร ความไม่แน่นอนนี้ส่วนเกิดจากกรรมของเราเอง ซึ่งอาจจะเป็นได้ทั้งกรรมในอดีตชาติของเราเพียงลำพังๆ ที่ยังตามส่งผลอยู่ หรือกรรมที่เราทำขึ้นใหม่ใน
บทความนี้กล่าวถึงความไม่แน่นอนในชีวิตซึ่งเกิดจากกรรมในอดีตและปัจจุบัน และเน้นย้ำถึงคุณค่าของการเกิดเป็นมนุษย์ที่มีโอกาสสร้างกรรมดีได้มากที่สุด เนื้อหายังชี้ให้เห็นถึงความโชคดีในการมีชีวิตเกิดมาเป็นมนุ
พระภาวนา viy คุณ (ทัตติวิโร ภิกขุ)
81
พระภาวนา viy คุณ (ทัตติวิโร ภิกขุ)
พระภาวนา viy คุณ (ทัตติวิโร ภิกขุ) เทวดาทั้งหลายที่จุดจากโลกสวรรค์ ครั้นเมื่อเทวดาเกิดเป็นมนุษย์แล้วก็จะได้ลาภ คือ ศรัทธาในพระธรรมวินัยที่พระตถาคต ประกาศแล้ว ดังที่ตรัสไว้ใน ปัญจุปผนิมิตตสูตร ว่า “กิ
บทความนี้กล่าวถึงการเกิดของเทวดาเป็นมนุษย์ และการได้รับศรัทธาในพระธรรมวินัยที่พระตถาคตประกาศ โดยนำเสนอว่าชีวิตของมนุษย์มีความจำกัดและการสร้างกรรมดีเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องปฏิบัติ. โลกนี้มีไว้จำกัด ทั้งยัง
การปฏิบัติธรรมและการสร้างบารมี
83
การปฏิบัติธรรมและการสร้างบารมี
พระวาณวิริยคุณ (ทัตติวิโร ภิกขุ) ปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่องข้ามพาข้ามชาติ ก็จะสามารถส่งสม บุญคุณผลได้มากขึ้นๆ ถึงขึ้นเป็นบารมี จุดเดียวกับการสร้างบารมี ของพระโพธสัตว์ทั้งหลาย ซึ่งในที่สุดก็จะสถิภาแอบแ
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่องและการสร้างบารมีของพระโพธสัตว์ ซึ่งกล่าวถึงผลของกรรมดีและกรรมชั่วในชีวิตมนุษย์ หากไม่เข้าใจโลกก็อาจทำให้เกิดปัญหาทางจิตใจและสังคมได้ นอกจากนี้
แนวคิดในการปฏิรูปมนุษย์
85
แนวคิดในการปฏิรูปมนุษย์
พระภาวนาวิริญ คุณ (ทัตติวิโร) ภิกขุ ข้ามี อย่างเห็นได้ชัด ดังนั้นจึงไม่สงสัยเรื่องการส่งผลของข้ามชาติ เหตุปัจจัยสำคัญที่สนับสนุนการส่งผลของธรรมข้ามชาติ ก็คือ ความแตกต่างระหว่างการถืองำเนิดมาเกิดเป็นม
บทนี้พูดถึงการเกิดในรูปแบบของมนุษย์ที่มีคุณสมบัติพิเศษในการสร้างกรรมดีและการเข้าใจโลกผ่านหลักธรรมของพระพุทธศาสนา การเกิดเป็นมนุษย์นับว่าเป็นโอกาสที่มีค่า เพื่อสร้างกรรมดีและหลีกเลี่ยงอบายมุข ทั้งนี้ยั
ชีวิตหลังความตายตามพระพุทธศาสนา
87
ชีวิตหลังความตายตามพระพุทธศาสนา
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวิโส ภิกขุ) "ปรโลก" หรือ "ปรภพ" ต่อไปอีก ดังนั้นชีวิตหลังความตายจึงมืออย่างแน่นอน ชีวิตในปรโลกของคนเราจะเป็นอย่างไร จากเรื่องกฎแห่งกรรม เราได้ทราบแล้วว่า "สัตว์ทั้งหลายมีกรรมเ
บทความนี้กล่าวถึงชีวิตหลังความตายตามพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าชีวิตในปรโลกขึ้นอยู่กับกรรมที่เราทำไว้ในอดีต แบ่งออกเป็นสองคติคือ 'ลุคติ' และ 'ทุคติ' ซึ่งลุคติหมายถึงการเกิดในที่ดีและทุคติหมายถึงการเกิดใ
การเตรียมตัวตายให้ถูกตามหลักพระพุทธศาสนา
101
การเตรียมตัวตายให้ถูกตามหลักพระพุทธศาสนา
พรเจ้าเววิริยะคุณ (ทัตติไว ภิกขุ) ศาสนา มองเห็นคุณค่าของการสร้างกรรมดี อันประกอบด้วย การทำทาน การรักษาศีล และการทำวาณิช เมื่อปฏิบ activITIES เหล่านี้จนเป็นนิสัย แม้ยังไม่สามารถบรรลุประสบการณ์ใน ลำดับ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเตรียมตัวตายให้ถูกต้องตามหลักการของพระพุทธศาสนา โดยเน้นการทำกรรมดีทั้งการทำทาน การรักษาศีล และการทำวาณิช เพื่อสร้างนิสัยให้มีใจผ่องใสและมั่นคงในการเตรียมตัวไปสู่โลกหน้า
พระคุณของมารดาและความคิดเห็นเกี่ยวกับมรรค
103
พระคุณของมารดาและความคิดเห็นเกี่ยวกับมรรค
พระภาวนาวิริยะคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) ทำกรรมดี ไม่สนใจสั่งสมบุญกุศลไว้สำหรับภพชาติต่อ ๆ ไป ยิ่งกว่านั้นยังกล้าทำกรรมชั้วโดยไม่อายและไม่กลัวบาป บุคคลที่มีสภาพจิตใจเช่นนี้ เชื่อว่ามีความคิดเห็นผิดเป็น "มิ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของมารดาในฐานะผู้ให้กำเนิดและการเลี้ยงดูบุตร พร้อมกับสำรวจความคิดเห็นเกี่ยวกับพระคุณของมารดา และบทบาทของมรรคในการพัฒนาจิตใจของมนุษย์ โดยมีการวิเคราะห์พฤติกรรมที่ถูกหรือผิดตาม
พระคุณมารดาและผลกระทบต่อจิตใจ
105
พระคุณมารดาและผลกระทบต่อจิตใจ
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) อยู่เป็นเนืองนิจ มองมารดาในแร้ร้ายอยู่เสมอ จึงทำให้นึกถึงพระคุณมารดาของตนไม่ออก เพราะนึกถึงครั้งใดก็จะเห็นแต่ใบหน้า ที่แสดงความเกรี้ยวกราดของแม่ หรือแววเสียงดูว่าตนด
เนื้อหาพูดถึงความยากลำบากที่เด็กประสบเมื่อเติบโตในครอบครัวที่ขาดความอบอุ่นและการดูแลของมารดา เด็กที่ไม่มีการสนับสนุนจากครอบครัวมักมีปัญหาจิตใจและไม่เห็นคุณค่าของพระคุณมารดา เมื่อเติบโตขึ้นอาจมีความรู้
พระคุณของมารดา
109
พระคุณของมารดา
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวโส ภิกขุ) เมื่อบุตรออกเรือนแล้ว ยังแถมรดของตน (ถ้ามี) ให้ไปทำ ทุนอีกด้วย เป็นนายทุนที่ไม่หน้าเลือด แต่มีเมตตธรรมอย่าง สูงที่บุตรจะพึงหาได้ในโลกนี้ ก็เฉพาะบุพการีของตนเท่านั้น
ในบทความนี้อธิบายถึงพระคุณอันยิ่งใหญ่ของมารดา ที่มีต่อลูก ทั้งในด้านการเป็นนายทุนที่มีเมตตาธรรมและความสำคัญของการเข้าใจพระคุณนี้ ไม่เพียงแต่มีประโยชน์ต่อบุตร แต่ยังผลดีต่อมารดาเอง อีกทั้งแสดงให้เห็นถึ
การปรนนิบัติต่อพระภาวนาวิริยคุณ
113
การปรนนิบัติต่อพระภาวนาวิริยคุณ
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) บ้านเดียวกัน ก็ควรรุดดูแลปรนนิบัตาท่านในเรื่องการกินอยู่ ให้ท่านได้รับความสะดวกสบายอยู่เสมอ ยามเมื่อท่านเจ็บป่วย แม้จะไม่ได้อยู่บ้านเดียวกัน ก็ต้องเอาใจใส่ดูแลท่านให
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการดูแลและปรนนิบัติพระภาวนาวิริยคุณ ซึ่งรวมถึงการตอบแทนคุณในยามที่ท่านเจ็บป่วยและชรา การส่งเสริมศรัทธาในพระพุทธศาสนา และการทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้ท่านเมื่อท่านล่วงลับ โดยการชั
การตอบแทนพระคุณบิดา
123
การตอบแทนพระคุณบิดา
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวโล ภิกขุ) อนึ่งควรทำความเข้าใจว่า การที่ยอดของเราบนพร่องในหน้าที่ ก็เพราะมิจฉาทิฐิในใจของท่านนั้นเอง ดังนั้นทางที่ถูกควร เราจะต้องคิดว่า ถึงอย่างไร ๆ บิดาก็เคยมีพระคุณต่อเราเ
บทความพูดถึงความสำคัญของการแสดงความกตัญญูกตเวทีต่อบิดามารดา แม้จะมีความบกพร่อง การคิดถึงพระคุณและพัฒนาตนเองเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการเป็นพ่อแม่ที่ดี การพัฒนาจิตใจและมีความรับผิดชอบเป็นสิ่งที่ควรให้ความสำ
อุปปติะกำเนิด: การเกิดที่ไม่มีพ่อแม่
125
อุปปติะกำเนิด: การเกิดที่ไม่มีพ่อแม่
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) หรือ “อุปปติะกำเนิด” โดยทั่วไปไม่พูดกันว่า “โอปปะติะ” เป็นการเกิดโดยไม่ต้องอาศัยพ่อแม่ แต่อาศัยแรงกรรมในอดีต ทั้งฝ่ายลบและฝ่ายบวก แรงกรรมฝ่ายบวกจะนำ ไปเกิดกำเนิดในสุ
อุปปติะกำเนิด หรือการเกิดโดยไม่ต้องอาศัยพ่อแม่ แบ่งออกเป็นฝ่ายบวกและฝ่ายลบ โดยแรงกรรมที่ผ่านมา มนุษย์มีโอกาสสร้างกรรมดีในโลกมนุษย์ ซึ่งเป็นสถานที่แห่งเดียวที่เหมาะสมที่สุดในการพัฒนาจิตใจและสร้างบรรลุธ
พระอวานวิริยคุณ (ทัตติวิโร ภิกขุ)
127
พระอวานวิริยคุณ (ทัตติวิโร ภิกขุ)
พระอวานวิริยคุณ (ทัตติวิโร ภิกขุ) แห่งกรรม แล้วใช้ชีวิตอย่างประมาณ อยู่กับการสร้างกรรมชั่ว เขาก็จะไม่มีโอกาสพบสุคติเลย แม้โลกนี้ก็เป็นเสมือนทุกข์ สำหรับเขา เมื่อโลกนี้ไปแล้วก็ต้องไปสู่อยภูมิอย่างแน่น
พระอวานวิริยคุณสอนให้เข้าใจว่าโลกมนุษย์เป็นทุคติและการสร้างกรรมที่ดีเป็นหนทางไปสูสุคติ การเรียนรู้เรื่องโอปปกิตะมีความสำคัญในการพัฒนาหิร-โอวาทปฐมในจิตใจ ทำให้รู้สึกอายต่อการทำบาปและกลัวผลของบาป ซึ่งจะ
ทิพยจักขุ และการเจริญสมาธิในพระพุทธศาสนา
129
ทิพยจักขุ และการเจริญสมาธิในพระพุทธศาสนา
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) วิธีพิสูจน์ซึ่งเป็นวิธีของพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะอยู่เพียงวิธีเดียวเท่านั้น เรียกว่า "ทิพยจักขุ" หรือเรียกง่ายๆ ว่า "ตาทิพย์" ถ้าใช้วิธีอื่น ก็ไม่มีวันจะได้พบโอปปgarh
ทิพยจักขุเป็นวิธีการเฉพาะในพระพุทธศาสนา ที่เกิดจากการเจริญสมาธิ ณ ศูนย์กลางกาย ซึ่งทำให้เราสามารถมองเห็นการเกิดและการตายของสัตว์ต่างๆ ตามที่เป็นจริง วิธีนี้เกิดจากการฝึกจิตใจให้หยุดนิ่งและรวมเป็นหนึ่ง
ความเข้าใจเกี่ยวกับโอปปาติกะและมิจฉาทิฏฐิ
131
ความเข้าใจเกี่ยวกับโอปปาติกะและมิจฉาทิฏฐิ
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) ต้องประสบปัญหาเดือดร้อนตั้งแต่อายุยังน้อยจนชาติแล้ว เมื่อละโลกไป ย่อมไม่แคลงใจจากทุกข์ นอกจากนี้ถ้าดื่มสุรามาแล้วไปทำผิดศีลข้ออื่นอีก ทุกข์และโทษย่อมวิ่งเข้าสู่ในปัจ
บทความนี้พูดถึงความเชื่อเรื่องโอปปาติกะและมิจฉาทิฏฐิในพระพุทธศาสนา พร้อมกับปัญหาที่เกิดขึ้นในชีวิตและความเข้าใจเกี่ยวกับนรกและสวรรค์ ซึ่งไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยตาธรรมดา แต่ต้องอาศัยทิพยจักขุที่เกิดจาก
ความเห็นเกี่ยวกับสมณพราหมณ์ผู้ปฏิบัติชอบ
133
ความเห็นเกี่ยวกับสมณพราหมณ์ผู้ปฏิบัติชอบ
พระภาวนาวิริยุคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) ๑๑. ความเห็นเกี่ยวกับเรื่องสมณพราหมณ์ผู้ปฏิบัติชอบ ชนิดที่ทำให้แจ้งโลกนี้โลกหน้าด้วยปัญญาอันยิ่งเอง แล้วสอนผู้อื่นให้แจ้งตามสมณพราหมณ์ผู้ประพฤติดีปฏิบัติชอบ ชนิดที่
บทความนี้ว่าด้วยความเห็นเกี่ยวกับสมณพราหมณ์ผู้ปฏิบัติชอบที่สามารถทำให้แจ้งโลกนี้และโลกหน้า ด้วยปัญญาอันยิ่ง มืออาชีพที่สามารถฝึกตนเองจนเกิดทิพยจักษุและความรู้แจ้งเกี่ยวกับชีวิตในสังสารวัฏ นอกจากนี้ยัง
พระภาวนาวิริยคุณและการปฏิบัติธรรมของพระสงฆ์
135
พระภาวนาวิริยคุณและการปฏิบัติธรรมของพระสงฆ์
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) กิจกาม แต่ยังมีศาสนทายาท คือพระสงฆ์ผู้ปฏิบัติธรรม ชอบเป็นจำนวนมาก เป็นผู้ทรงจำพระธรรมวินัย ศึกษาและ ปฏิบัติตามพระธรรมวินัย แล้วนำมาสอนผู้อื่นไม่รู้ให้ตาม แม้เราจะไม่ม
พระภาวนาวิริยคุณได้พูดถึงการทำหน้าที่ของพระสงฆ์ผู้ปฏิบัติธรรมอันเป็นแบบอย่างให้แก่ผู้ที่สนใจในธรรมะ โดยการเรียนรู้และปฏิบัติตามพระธรรมวินัยอย่างเคร่งครัด พระสงฆ์เหล่านี้มีบทบาทในการให้ความรู้และคำสอนเ
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวังโส ภิกขุ)
139
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวังโส ภิกขุ)
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวังโส ภิกขุ) การที่คนเราจะศึกษาหลักธรรมต่างๆ ให้เข้าใจ และปฏิบัติตนให้ถูกต้องได้นั้น จำเป็นต้องมีครูบาอาจารย์เป็นกัลยาณมิตรข้างล่างให้ แม้ในปัจจุบัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้า และเหล่
การศึกษาหลักธรรมและการปฏิบัติตนตามพระพุทธศาสนาจำเป็นต้องมีครูบาอาจารย์หรือกัลยาณมิตรช่วยในการแสวงหาความรู้ถึงแม้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอรหันต์จะเข้าสิพพานไปนานแล้ว กรรมของเราต้องพยายามหาผู้สอนที่มีป
ประโยชน์ของการศึกษาเรื่องมิจฉาทวาทูฏึและสัมมาทวาทู
141
ประโยชน์ของการศึกษาเรื่องมิจฉาทวาทูฏึและสัมมาทวาทู
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวโจ ภิกขุ) ผิดชอบใดๆ ต่อการกระทำทางกาย วาจา และใจ เขามีชีวิตอยู่เพื่อสร้างบอกคคลและความเดือดร้อนให้แก่ตนเอง และชาวโลกเท่านั้น สรุป อะไรคือประโยชน์ของการศึกษาเรื่องมิจฉาทวาทูฏ
การศึกษาเรื่องมิจฉาทวาทูและสัมมาทวาทูจะช่วยให้ผู้เรียนรู้ถึงเป้าหมายในการทำกรรมดีและการหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว เพื่อให้เกิดความสุขในชีวิตและการบรรลุความหลุดพ้นหลังจากตาย หากผู้ใดสามารถสร้างกุศลกรรมได้มากแล